من موقوفات بدر جهان خانم . رأيتها في خزانة ( الشريعة ) وتأتي ( رسالة في جواز الفائتة في وقت الفريضة ) . ( 1007 : رسالة في التنفل وقت الفريضة ) اختار فيها المنع ، للشيخ محمد بن أحمد بن إبراهيم الدرازي أخ صاحب ( الحدائق ) ضمن مجموعة أربعة عشر رسالة له . ( 1008 : رسالة في التوجه ) إلى الله أولها [ بدانكه أقوال در كيفيت توجه أنواع است . . ] ذكر منها ثمانية أقوال وأختار أخيرها وهو ان التوجه وجداني لا يوصف بل يدركه كل أحد ، وذكر من أنواع التوجه ان تذكر في كل نفس انك تعطى نفسك إياه وتأخذها منه . ( 1009 : رسالة التوحيد ) للفاضل الجامي . أوله : [ اما بعد فهذه رسالة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء المتقدمين وتقرير قولهم في وجود الواجب . . ] نسخة منه كتبه محمد بن زين الدين في صفر ( 1171 ) ضمن مجموعة عند عبد العلى طاعتي الرشتي بطهران . ( 1010 : رسالة في التوحيد ) للسيد عبد الله ثقة الاسلام الأصفهاني المولود ( 1285 ) ذكرها السيد شهاب الدين التبريزي المجاز منه . ( 1011 : رسالة في التوحيد ) للشيخ محمد بن الميرزا على أكبر المجاهد التبريزي المعاصر . ذكر في فهرس تصانيفه أنه في ( 60 ص ) . ( رسالة توحيد المفضل ) المترجم بالفارسية المذكورة في ( 4 : 61 ) ونسخة الترجمة موجودة عند السيد محمد رضا الزنجاني بطهران . ( 1012 : رسالة في التوحيد على مشرب الصوفية ) لمحمد بن محمود الدهدار أولها [ حمد وسپاس بي قياس مر خداونديرا كه در مشكاة دل انسان . . ] ألفها باسم السلطان أبى الغازي مرتضى نظام شاه . نقرب من ثلاثمائة وخمسين بيتا . في مقدمة وثلاثة فصول ضمن مجموعة كتابتها ( 1284 ) في مكتبة ( المشكاة ) ذكر في فهرسها ( 3 : 2259 ) وقد رأيته قديما . وأخرى في المكتبة ( الرضوية ) كما في فهرسها ( 4 : 119 ) . ( 1013 : رسالة التوضيحات ) في كيفية العلم بالمغيبات لحسام الدين اللاهجي . نقل عنها في مجموعة برقم ( 1088 ) في مكتبة ( المشكاة ) كما في فهرسها ( 3 : 120 و 948 ) .